نزاهتي لا تتعلق بالكمال

تاريخ:

آخر حصة :

إن التوق إلى أي شيء آخر له تاريخ انتهاء صلاحية قصير أو مدة صلاحية قصيرة يمكن أن يؤدي فقط إلى شعور دائم بالنقص وعدم الاكتمال.

لطالما كان التعامل مع المجاملات عملاً صعبًا بالنسبة لي. هناك صفة مقلقة بشأن المديح الذي يعطي غرورنا دفعة فورية ، واللحظة التالية تجعلنا نتوقف ونتساءل عما إذا كنا نستحقها على الإطلاق: هذا الشعور المزعج بالشك الذاتي الذي لا يسمح لنا أبدًا بالحصول على الفضل بكل إخلاص. إن التشكك الذي يحيط بالثناء يجعل الأمر أكثر صعوبة بالنسبة لي لأخذ الكلمة الطيبة لأنه في عالم صنع عقيدة من الإطراء ، أصبح من الصعب التمييز بين الحقيقي والباطل. يقال إن الكثير منهم أكملوا المجاملات ، وتظاهر البعض بأنهم أعسر. ولكن بين الحين والآخر ، تأتي إطراء في عالم الغريب ، مجاملة يمكن أن تقودني إلى طريق التأمل الهادف إذا تم قبولها والنظر فيها بتواضع.

أنت امرأة مثالية وكاملة.

إنها مجاملة كنت سأستبعدها باعتبارها مفرطة ومثيرة للسخرية إذا تم دفعها لي من قبل قارئ مجهول أو معجب بعيد لديه القليل من التأنيب. ربما أكون قد أساءت إلى فظاظة البيان وأطلقت في خطبتها ضدها لكونها وقحة. ولكن عندما أتت من شخص محترم ومثقف أحترمه كثيرًا ، جلست واستمعت. لقد فوجئت بضخامته ، لكن لم تكن الزخارف المضافة إلى ملفي الشخصي كمؤلف هي التي أثارت اهتمامي. كانت فكرة “الكمال” هي التي تمسكت وتوسلت أن توضع تحت الماسح وتفهمها. سرعان ما افترض البيان معنى بالنسبة لي أكثر بكثير مما كان عليه في البداية. لم يعد مجرد مدح. كانت علامة لمعرفة نفسي. هل أنا حقا مثالي؟ ماذا يعني “الاكتمال” ، بعد كل شيء؟ وأين يمكن للمرء أن يجدها في هذه الاضطرابات من الحياة اليومية؟

تتضاءل حياتنا إلى عظامها ، وهي ليست أكثر من بحث دائم لتحقيق الإنجاز. إنه ما نسعى إليه جميعًا بكل فعل وكل كلمة ونية ، في العمل ، في الحب وفي جميع التزاماتنا اليومية ؛ تلك الحالة التي نحن مقتنعون فيها بأننا نشبع تمامًا وليس لدينا أي شعور بالنقص أو النقص ؛ تلك النقطة حيث يمكننا الجلوس على ضفاف النهر ، ورمي طابورًا ، والانتظار لساعات حتى تقضم السمكة ، دون عائق أمام احتمال العودة خالي الوفاض في نهاية اليوم. الأمر لا يتعلق بالأسماك ، ولا يتعلق بالطقس ، ولا يتعلق بالنهر في حالة فيضان. إنه يدور حولنا ، في سلام ، نشعر كما لو أن المكان والزمان يتقاربان في تلك اللحظة التي تستهلك الكثير من الوقت. هذه هي لحظة الإنجاز حيث لا نهتم بأي عامل خارجي يجعلنا نعتقد أننا مكتملون بأنفسنا.

الكمال ليس مجموعًا لصفاتنا البشرية أو ملخصًا لإنجازاتنا المعتادة ، على الرغم من أننا توصلنا إلى مساواة بينها بشكل فضفاض. ربما يكون هذا الفهم الخاطئ لإيجاد الكمال في جميع الأماكن الخاطئة هو الذي جعلنا نشعر بسخط وإحباط متزايد على الرغم من الخطوات العظيمة في الحياة. نحن نستثمر مواردنا في الجوانب المؤقتة من حياتنا (في الثروة ، في السلطة ، في الملذات) ونحاول تعريف أنفسنا ضمن هذه الحدود الضيقة. إنه بحث عبثا. إن امتلائنا ليس جزءًا مما لدينا ، سواء من حيث التصرف أو الممتلكات. ما نسميه الكمال ليس غياب العيوب ، بل قبول ما نحن عليه رغم وجودها.

إنه يذكرني بفن Kintsugi الياباني الذي لا يتم فيه رفض القدر المكسور باعتباره معيبًا أو معيبًا ، ولكن بدلاً من ذلك يتم إصلاحه بالورنيش الذهبي وإعطائه تكاملًا يجعله رائعًا. أفكر في الإطراء الذي تلقيته في هذه المرحلة. امرأة مثالية كاملة. إذا كانت كلمة “كاملة” و “كاملة” تعنيان “لا يوجد شيء مفقود” ، فأنا بالكاد أوافق القانون نظرًا للتناقضات والميول لدي كإنسان للخطأ. ومع ذلك ، عندما أبحث عنها في لحظات من الذاكرة العميقة ، أدرك أن وفائي لا يأتي من أن أكون مثاليًا في عيون الآخرين أو من عرض صورة خالية من العيوب. يأتي من معرفة أنني عمل فني بارع ربما تكون قد طورت تشققات من الاستخدام ، وتلك شقوق يمكن إصلاحها بطبقة من ورنيش الذهب.

هذا هو الورنيش الذهبي الذي نحتاج إلى العثور عليه في حياتنا لإعادتنا إلى حالاتنا الخالية من العيوب ، سواء في شكل الحب أو الإيمان أو الخدمة غير الأنانية. إن التوق إلى أي شيء آخر له تاريخ انتهاء صلاحية قصير أو مدة صلاحية قصيرة يمكن أن يؤدي فقط إلى شعور دائم بالنقص وعدم الاكتمال. سيكون هذا عارًا ، بالنظر إلى أننا جميعًا أكوان كاملة بشكل أساسي خاصة بنا ، ولسنا أجزاء من الوجود الجزئي.

– آشا أير كومار مؤلفة مقيمة في دبي ومدرب كتابة للأطفال ومتحدث تحفيزي للشباب.

مصدر : khaleejtimes

ترك الرد

من فضلك ادخل تعليقك
من فضلك ادخل اسمك هنا

مقالات ذات صلة